|
|
ВЫБОР СУДЬБЫ
В 1950 году в СССР по инициативе И.В.Сталина
состоялась дискуссия по вопросам языкознания, в
которой он принял участие. Его выступления
составили работу “Марксизм и вопросы
языкознания”.
После смерти Сталина его “критики”, уподобляясь
Ослу из крыловской басни, лягающему мёртвого
Льва, немало изощрялись по этому поводу: нашёлся,
дескать, великий учёный-языковед, да и неужели не
было более важных проблем?
Даже Р.Косолапов, в наше время много сделавший и
делающий, чтобы вернуть из забвения
теоретическое наследие Сталина, считает, что эта
работа сегодня всего лишь “представляет
познавательный интерес и в чём-то по-новому
освещает личность автора”.
Между тем содержащиеся в ней выводы сейчас
обретают особую актуальность. Разве не
современно звучит в связи с “реформой”
украинского языка такое, например, высказывание:
“…отдельные социальные группы, классы далеко не
безразличны к языку. Они стараются использовать
язык в своих интересах, навязать ему свой особый
лексикон, свои особые термины, свои особые
выражения. Особенно отличаются в этом отношении
верхушечные слои имущих классов, оторвавшиеся от
народа и ненавидящие его…” И Сталин
предостерегает, к чему приведут старания таких
“реформаторов”: “…стоит только языку стать на
позицию предпочтения и поддержки какой-либо
социальной группы в ущерб другим социальным
группам, чтобы он… превратился в жаргон какой-либо
социальной группы, деградировал и обрёк себя на
исчезновение”.
Кстати, инициаторы этой “реформы” сами не
понимают, каков будет её результат.
Насильственное внедрение канадско-западноукраинского
жаргона с целью оторвать украинский язык от
русского и “вернуть в Европу” приведёт к
обратному результату: всё большее число не
только русскоязычного, но и украиноязычного
населения станут предпочитать ему именно
русский.
Основное место в работе Сталина занимает
проблема сближения, а в исторической перспективе
и слияния наций. Сегодня человечество быстро
движется к объединению или, как сейчас модно
говорить, глобализации. Но каким образом она
будет происходить?
Ещё в 1930 году Сталин сказал на XVI съезде ВКП(б):
“…Ленин никогда не говорил, что национальные
различия должны исчезнуть, а национальные языки
слиться в один общий язык в пределах одного
государства, до победы социализма во всемирном
масштабе. Ленин, наоборот, говорил… что
“национальные и государственные различия между
народами и странами будут держаться ещё очень и
очень долго даже после осуществления диктатуры
пролетариата во всемирном масштабе”.
…мы, сторонники слияния в будущем национальных
культур в одну общую культуру, с одним общим
языком, являемся вместе с тем сторонниками
расцвета национальных культур в данный момент, в
период диктатуры пролетариата. Но в этом нет
ничего странного. Надо дать национальным
культурам развиться и развернуться, выявив все
свои потенции, чтобы создать условия для слияния
их в общую культуру с одним общим языком. Расцвет
национальных по форме и социалистических по
содержанию культур в условиях диктатуры
пролетариата в одной стране для слияния их в одну
общую социалистическую культуру с одним общим
языком, когда пролетариат победит во всём мире и
социализм войдёт в быт, – в этом именно и состоит
диалектичность ленинской постановки вопроса о
национальной культуре”.
А в 1950 году, развивая этот тезис, Сталин пишет:
“…до победы социализма в мировом масштабе,
когда эксплуататорские классы являются
господствующей силой в мире, когда национальный
и колониальный гнёт остаётся в силе, когда
национальная обособленность и взаимное
недоверие наций закреплены государственными
различиями…на очереди стоит не сотрудничество и
взаимное обогащение языков, а ассимиляция одних
и победа других языков. Понятно, что в таких
условиях могут быть лишь победившие и
побеждённые языки.
…после победы социализма в мировом масштабе,
когда мирового империализма не будет уже в
наличии, эксплуататорские классы будут
низвергнуты, национальный и колониальный гнёт
будет ликвидирован, национальная обособленность
и взаимное недоверие наций будут заменены
взаимным доверием и сближением наций… политика
подавления и ассимиляции языков будет
ликвидирована, а национальные языки будут иметь
возможность свободно обогащать друг друга в
порядке сотрудничества. Понятно, что в этих
условиях не может быть речи о подавлении и
поражении одних и победе других языков. Здесь мы
будем иметь дело не с двумя языками, из которых
один терпит поражение, а другой выходит из борьбы
победителем, а с сотнями национальных языков, из
которых в результате длительного экономического,
политического и культурного сотрудничества
наций будут выделяться сначала наиболее
обогащённые единые зональные языки, а потом
зональные языки сольются в один общий
международный язык, который, конечно, не будет ни
немецким, ни русским, ни английским, а новым
языком, вобравшим в себя лучшие элементы
национальных и зональных языков”.
В настоящее время идёт ползучая оккупация всей
планеты американским империализмом. И перед
народом Украины, как и перед всеми народами мира,
стоит выбор:
– или социализм – и свободное развитие
украинского языка и культуры в братском союзе
народов, их взаимное обогащение;
– или капитализм – и деградация украинского
языка и украинской культуры, замена их канадско-украинским
жаргоном и американизированным кичем, в
результате чего они, как и предупреждал Сталин,
будут обречены на прозябание и исчезновение.
Ю.Зяблов.
|
 |
