|
|
ПИСЬМА ЧИТАТЕЛЕЙ
ДЕТИ В
ПОДВАЛЕ ИГРАЛИ В ГЕСТАПО...
Всякого нормального человека сегодня
беспокоит нередкая агрессивность детей и
подростов, которая приводит их к трудно
объяснимым поступкам, порой к преступлениям, в
том числе дерзким, а то и буквально варварским.
Только в Мариуполе несовершеннолетние в
минувшем году без малого 200 раз преступили закон.
Такие явления встречались и прежде, но в
последнее время становятся частыми и всё больше
перерастают в серьёзнейшую проблему общества.
Детский психиатр В.Крышова на станицах
“Приазовского рабочего” связывает это с
неврозами, которые нынче встречаются у детей в
два раза чаще, чем десять лет назад. Причины тому
– “социальные, экономические проблемы в стране,
отсутствие воспитания в семье, коллективе”.
Главной же причиной озлобленности детей автор
публикации считает телевизионные “боевики и
ужастики”.
Спору нет, драки, непрерывная стрелянина и реки
крови, изливающиеся с телеэкранов прямо на
неокрепшие души, явно не способствуют воспитанию
“установок на добро”, как говаривал
Кашпировский. Но не только в них дело. В условиях
капитализма нужны установки совсем другие –
эгоистичный индивидуализм, неразборчивость в
способах достижения цели, безжалостность,
алчность и пр. С другими установками здесь не
выжить. Вспомните, как в американских школах
вооружённые недоросли терроризируют своих
учителей, убивают своих однокашников. И потому
нечего удивляться, что с реставрацией
капитализма его моральные ценности неизбежно
овладевают обществом (снявши голову, по волосам
не плачут) и, прежде всего, его наименее
психологически сформировавшейся частью. Тем
более, что из школьного курса в Украине исключены
или донельзя урезаны многие произведения,
преимущественно русских авторов, на высоком
гуманизме которых воспитывались многие
поколения наших соотечественников.
И “отсутствие воспитания в семье, коллективе”
это тоже неизбежное следствие всё той же
реставрации. Вернее, воспитание-то как раз
продолжается, оно не может отсутствовать. Просто
направленность его поменялась на
противоположную. В нищей семье, где родители не
могут найти работу и, в лучшем случае,
перебиваются случайными заработками, редко
бывают благополучные дети. Современная школа всё
больше уходит от целенаправленного воспитания к
исключительно образованию. Образованию,
искорёженному реформами, которое тоже всё больше
меняет направленность присущей ему и
воспитательной функции, опять же на
противоположную.
А наркотизация молодёжи? Это тоже примета
реставрации. Поскольку распространение
наркотиков в Украине, как и во всяком
“цивилизованном” капиталистическом
государстве стало бизнесом, а всякий бизнес в
этой “цивилизации” почитают священной коровой.
Тем более такой прибыльный.
Прежде нашу страну нередко критиковали из-за
недостатка психиатров. Вот-де в Америке да Европе
их хоть пруд пруди, а у нас мало. Так ведь много и
не нужно было. Уровень психического здоровья был
не чета нынешнему. Но психиатрами проблему не
решить. Здесь нужны другие лекари. Которые смогут
убедить, общество в глубокой порочности
навязанного ему пути. Пути, который ведёт к его
физической и моральной деградации, от которой,
прежде всего, страдают, конечно, дети.
И.Алтынов.
СВОБОДА, ...,
СВОБОДА, ..., СВОБОДА!
Существует в цивилизованном
обществе такое понятие – диффамация. Это
распространение даже правдивых сведений,
порочащих честь и достоинство гражданина. За это
там можно по закону схлопотать не только штраф,
но и тюремный срок.
Кроме права, записанного в законах, существует
ещё и так называемое обычное право, то есть
основанное на обычаях. Например, если какой-то
юный пакостник пишет на стене дома «Танька –
дура», то любой прохожий может взять его за ухо и
надавать подзатыльников. А если тот в своё
оправдание заявит: «Я же не знал, дура она или
нет», – то получит только новую порцию
подзатыльников.
Но это в цивилизованном обществе. А в Украине,
оказывается, такой аргумент является
достаточным основанием для освобождения
паскудника от ответственности. Об этом
официально заявил прокурор города Мариуполя в
своём ответе, опубликованном в «Приазовской
правде» № 50. Так прямо и написано: «Виновный
должен знать о ложности распространяемых
измышлений… Не является клеветой
распространение ложных сведений, порочащих
другое лицо, если виновный не сознаёт того факта,
что они не отвечают действительности».
То есть мало того, что клеветник распространяет
измышления – он ещё должен знать, что это ложные
измышления. В противном случае, очевидно, это уже
не клевета, а дружеский розыгрыш.
Вот только прокурор не объяснил, кто и как должен
это доказывать. Ведь вряд ли найдётся идиот,
который добровольно признается, что
распространял заведомую ложь.
Впрочем, для коммунистов во всём этом нет ничего
удивительного или неожиданного. Они всегда знали,
что право есть возведённая в закон воля
господствующего класса. И поощрение буржуазным
законом подлости с гарантией её безнаказанности
– это только лишнее доказательство исторической
обречённости класса, господствующего сейчас в
Украине.
Ю.Рист.
ЗРИ В КОРЕНЬ
Уже второй раз “Приазовский
рабочий” обращается к теме защиты неимущими
мариупольцами своего жилья от отключений газа (“ПР”
от 3 января т.г.). Пока только газа, потому что не за
горами отключения, или попытки отключений, тепла,
горячей и холодной воды, да и вовсе выселения тех,
кто не в состоянии за всё это платить. Если,
конечно, суды пойдут на подобные варварские
решения, которые, в принципе, вполне находятся в т.н.
“правовом поле”, густо засеянном нынешней
властью законами и всякими нормами обрекающими
рядового гражданина на нищету и бесправие.
Автор статьи возмущается тем, что люди решились
на самозащиту от произвола, называя это
беспределом. А разве не беспредел, когда
доведенным до нищеты владельцам жилья или
квартиросъемщикам шлют счета за жильё и
коммунальные услуги, оплата за которые
начисляется мало того, что по потолочно-драконовским
тарифам, так ещё и с очевидным обманом. Взять тот
же газ. Мариупольцы помнят, как не так давно его
пламя в горелках газовых плит чуть теплилось. А
платить-то пришлось по полной так, как будто бы
этот газ подавался в достаточном количестве. Или
взять холодную и горячую воду. В большинство
домов она никогда не подаётся без перебоев –
коммунальщики это зовут графиковой подачей. Но
вот графики у них разные – один на подачу, а
другой на оплату. Причём второй вовсе не
учитывает первый. Сколько бы не подали, всё равно
оплату требуют по нормам, установленным для
бесперебойного газоводотеплоснабжения. Вот это-то
и зовётся беспределом, пресечь который городские
власти, вроде, как и не собираются.
Поэтому люди и живут, как могут. Коль нет другого
способа, то встают на защиту своего жилья, да и
самой жизни. И винить их в этом нечего, винить
нужно тех, кто их до того довёл.
А.П., пр. Строителей.
ОХОПЛЮЄ ЖАХ...
У наш час великих змін і швидкого
розвитку суспільство має бути досконалим. По
телебаченню та у пресі ми чуємо від наших
політиків, що країна швидко розвивається та
вдосконалюється. Ми чуємо, що наш уряд покращує
життя робітників та всіх мешканців України.
Проте яка може бути розмова про реформи для
покращання життя простого люду, коли старі нашої
країни голодують і жебрають на кожній вулиці?
У наш час старі незахищені та морально і
матеріально невлаштовані. Людина народжується,
одержує освіту, працює, а коли досягає похилого
віку, залишається боса і гола. Наші дідусі та
бабусі отримують за все своє трудове життя
мізерні гроші, яких вистачає хіба що на хліб. Вони
не можуть сплатити комунальні послуги і
залишаються на вулиці. Вони не можуть звернутися
до лікарів, бо в них нема грошей на ліки і взагалі
на лікування. Дуже гірко стає, коли дивишся на
людей, які в центрі біля Драматичного театру
навколішки дякують богові за кожну копійку,
вкинуту в їхні коробки. Але це ще не все. Охоплює
жах, коли бачиш, як увечері бабуся коло
драмтеатру підбирає залишений птахами хліб і
їсть його. Багато старих не можуть зректися своїх
моральних устоїв і мовчки вмирають від голоду в
своїх домівках. Люди нашої країни дивляться на це
мовчки, хоча через деякий час самі стануть
старими і також будуть закінчувати своє життя в
злиднях.
Ми не повинні мовчки слухати лицемірні промови
нашої влади, а добиватися кращої долі для наших
дідусів та бабусь. Багато з них народилися ще до
війни, багато з них відстоювали незалежність
нашої країни. Чи заслужили вони такого існування?
Не вмерши під час війни, вони вмирають під час
«мирного» капіталізму. За цей час влада
скасувала пільги для старих. Суспільство не
повинно було цього дозволити, ми повинні були
відстояти права наших старих. Кожного з нас чекає
таке майбутнє. Тому ми повинні вже тепер
домагатись для них, а також і для нас, прав на
забезпечену старість.
Бакланська Настя, 10-й клас.
|
 |
