Вопрос этот всё та же “Просвіта” поднимает не впервые и городские власти, опять же не впервые, собираются по этому поводу “изучать общественное мнение”. Правда, на этот раз в районе. Председатель Орджоникидзевской райадминистрации А.Писарев собирается, судя по публикации в “Приазовском рабочем”, отвести на это месяц. Если господин Писарев ещё до сих пор не изучил, что мы думаем, то задачу эту можно облегчить: сотни наших товарищей готовы ему об этом рассказывать каждый день с утра и до вечера под окнами его администрации, а у памятника выставить охрану.

ЩОСЬ НЕ ТЕ ТЕЧЕ ІЗ “ДЖЕРЕЛА”

Сейчас мне 51 год. Когда мне исполнилось 9 лет, а случилось это в 1958 году, нас, учеников сельской школы, учительница свозила на экскурсию в Ленинград. Платил за всё колхоз. Это сейчас брехуны стрекочут, что все колхозы были нищими и как тяжело жилось колхозникам. Ничего подобного! Хотя, конечно, были и негодящие хозяйства. Там, где собрались одни лентяи или председатель всем горючесмазочным материалам предпочитал самогон. Но у нас, слава богу, было не так.

И вот наша группа из 12 человек приехала в Ленинград. Каждый из нас был там впервые, а я так вообще первый раз из села выехал. Конечно, нас поразил этот чудесный город и особенно что запомнилось, так это его доброжелательные люди. Но остались и чёрные воспоминания. Ночевали мы в одной ленинградской школе. Дело было на весенних каникулах, и она пустовала. В спортзале поставили кровати, дали матрацы, простыни. Так было дешевле. И вот в этом же спортзале разместили приезжую группу из Тернопольского детского дома для детей-сирот – жертв бандеровцев. С детьми были двое взрослых – воспитатель и пионервожатый. Пионервожатому было двадцать лет, и ещё недавно он сам был воспитанником этого детдома.

В 1945 году его родители и бабушка с ним, пятилетним ребёнком, приехали из Харьковской области в село под Львовом по направлению ЦК ЛКСМУ. Мать работала фельдшером в сельской амбулатории, а отец преподавал украинский язык и литературу (выделено нами – ред.) в соседнем более крупном селе. В 1947 году к ним во двор ночью ворвались бандеровцы. Бабушку закололи штыком, а отцу и матери отрезали головы и надели их на штакетник забора. Семилетний пацан всё это видел своими глазами. Спасло его то, что спрятался в погребе, а найти его и спалить хату, как собирались, бандиты не смогли – подоспели ЧОНовцы. Вина семьи этого хлопца, оказывается, была только в том, что приехала по комсомольской путёвке. Вот с тех пор я и ненавижу националистов.

А потому не могу молчать, когда “Приазовский рабочий” даёт им слово на своих страницах. И это в Мариуполе, в котором испокон веков в дружбе и согласии живут украинцы и русские, греки и татары и ещё, наверное, с десяток национальностей. 16 августа в этой городской газете некий пан Герасимчук, представленный головой областного РУХа, счёл “антидержавним” приглашение на празднование Дня города Донецка мэра Москвы Ю.Лужкова. Для руховского ватажка это “сумнозвісний російський політик”. Особенно его рассердило то, что празднование Дня города в Донецке “збігається” с празднованием дня независимости Украины. И действительно, что делать “москальскому” мэру на этом празднике? Вот и собрались осколки местных русофобов (РУХ, УРП, КУН, “Собор”) писать письмо Президенту, Кабмину и Верховной Раде – не пускайте московского боярина, караул, русские идут! Что это? Бред нездоровых людей? Нет. Это наша действительность. Это 2000 год, Донбасс, независимая Украина.

Дальше – больше. В этом же номере мариупольским читателям предлагается интервью с ещё одним “головою”. На этот раз – с головой ОУН, организации, члены которой открыто признают себя наследниками бандеровцев, и которые считают, что “роботи для націоналістів у Донбасі багато”. Следует подчеркнуть, что интервью у головы ОУН некто В.Джувага брал специально для “Приазовского рабочего” и в заключение пожелал “всіляких гараздів Вам, пане Голово, і Організації Українських Націоналістів”. А чуть ниже для справочки сообщил, что “осередок” ОУН есть, оказывается, и в Мариуполе. Вот только адресок не указал. Хотя, с другой стороны, и понятно – не чтут в Мариуполе националистов.

Не сомневаюсь, что газетчики –“плюралисты” тут же поднимут вой: и “совок”-де я, и вообще не “демократ”, и не “державник”. Но плюрализм – это не всеядность, когда можно и…, ну, в общем, всё что угодно съесть. Любая газета вольна предоставлять свои страницы, кому она захочет. Но от того, кого она хочет, и складывается её репутация.

А адресок всё-таки, или хоть телефончик ОУНовцев хорошо бы узнать…